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第97章 宝晋轩窗临望处(1/2)

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尘途雕弓落第97章 宝晋轩窗临望处:准备有声小说在线收听

“我也不与你们详细说来,只需牢记眼前事未必是心中事,心中人不可做眼前人!”

老道一席话把众人从烦思中拉了回来,

“我们说那人不被人注意,便是他将下宇朝幽帝推到台前,用了好大野心劝动这绝顶聪明的帝王,来做下人间最愚不可及之事。他要将幽帝捧为净世白莲,不只当人间帝王,还要作三元三天神主圣君!这不同于俯首为昊天上帝之子,毕恭毕敬承接三清法策的天子,受策于天则帝王还须尊崇天道,感应地时,顺应人伦,而帝王不在是天子,而是凌驾于九霄之上,谁还能制约他?谁还能约束他的胡作非为?那个约束每个帝王无限欲望的锁链,就这样被此人解开了!”

老人越说越激动,

“天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以万民为刍狗,本来这是天地与圣人持中正之道,不偏不倚而行,那时天下却迎来了真正的将生灵当做刍狗的魔君,而无论是幽帝还是他身后那人到最后都不认为自己是在作恶!”

老人虽然被称为师叔,其实年龄比宗放年长的多,只是拜入师门较晚,因此才位列宗放等人之后,其实年纪已经六十余岁,几近古稀之年,说到此时,似乎触动了老人伤心处,那悠悠眼神看向的乃是一甲子前的不堪回首往事。

幽帝诸恶,罄竹难书,而诸国史官皆在帝王主导下,隐瞒许多往事,并非是为尊者讳,而是那些往事实在不堪回首,只希望就此泯灭于人间,不再有后人为之。

而那些没有详细记载的故事,背后是无数生灵的绝望呐喊和痛苦呻吟。

先有幽帝以为三清道尊不足为奉,乃听那人及其党羽胡诌,以三界始祖取代三清,即所谓三无圣祖,其一号为元始天尊之父无名天尊,其二号为道德天尊之母无上元君,其三号为灵宝天尊之父无形天尊,而幽帝便是三无圣祖凝聚真元所化,自号鸿钧大道君。于是用百万民力修建高三十三丈三元圣坛,上立十八丈高神像,合九州赤铜、黄金、白银、珍珠、玛瑙、白玉、香木以为之,十年乃成,百万民夫死者不下三成。

其后作观风行殿,游幸天下,这观风行殿形制乃是重檐庑殿顶的面阔九间木殿,上可容纳百余人,下面用巨车承载,前挽千匹骏马,后驱千头牯牛,方能行动,然后十万人前面修桥铺路,后面随行者不下二十万人,所过之处皆须供奉,乃至沿途仓贮皆空,百姓饥荒,其游幸四方,沿途饿死者不可胜数。

然后又造望舒龙艘,巡幸四海,这望舒龙艘乃是长三十丈,阔十丈的巨舟,船楼高耸凌云几有二十丈,可乘千余人及百匹骏马,从大明城出发,前驱三百里,而后队尚拥挤不能出海,随行各色船只千余艘,用十万人,先中海而出大洋,在往北洋入勃海,用时三年,得入勃海天津时,人船十不存一。

而后再举兵北征北戎凡七年,征调北原、东陆、西陆军前后百万众,七年五征皆铩羽而归,耗费辎重无算,人丁得以返乡者二三矣。

又有于山北营建运河沟渠,意图连接江河,其间发徭役征调民夫凡三百万,三十年间,除往北原三条支流运河建成,江河之工徒废,而因昆仑南北男丁尽为之征调,导致山南农田荒废而致饥荒。

至于东北诸原也因弃耕而引蝗灾,赤地千里,民不聊生。

而幽帝意犹未尽,在此所谓五大功德之上还要再做四件大事,以至众叛亲离,无人不反!

以上许多故事也是众所周知的,但是接下来的故事就闻所未闻了。

幽帝三十六年,趁着幽帝北伐北狄之时,率先起兵造反的乃是幽帝宗亲,与后来大綦王族虎氏,大晟王族龙氏,如今后宇朝世卿鹰氏齐名的中宇朝炀帝后裔庚戌凤氏,然后先宇朝灵帝后裔庚子凤氏、前宇朝幽帝后裔庚午凤氏亦反,皇族内斗到最后,给了四夷夹击而进机会。

以至于到最后只有庚寅凤氏与庚申凤氏两支小宗子嗣尚存,待幽帝被杀,突然有股势力声称庚申凤氏乃昊天上帝三世转生为人间天王、万灵法皇,同时天下已经揭竿而起的诸义军中,竟有东三西北三十六路反王皆自称白莲信众,拥戴天皇降临。

到了这个时候冲虚宗十二方祭酒才恍然大悟,也查实那人便是冲虚宗三老之一,道号大贤良师的黄帝后裔,千年道统传人天禄白灵。而他那时候已经策动三十六方祭酒的二十四人,拥戴新帝,再开一个新王朝。

而他不仅是蛊惑幽帝作恶之人,更是煽动诸皇族清君侧之人,还是策动天下群雄起事之人!

“他为什么这么做?”

柳瑒不解的问道,

“如果天禄氏做下这等天怒人怨恶行,怎会如今还。。。”

“为何如今道门四宗依旧有天禄氏容身之所,对吗?”

老道明白他的意思,如今三十六洞天中还有四洞天是天禄氏掌握,如果天禄白灵做了如此倒行逆施之事,如何能不被斩草除根?

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老道一席话把众人从烦思中拉了回来,

“我们说那人不被人注意,便是他将下宇朝幽帝推到台前,用了好大野心劝动这绝顶聪明的帝王,来做下人间最愚不可及之事。他要将幽帝捧为净世白莲,不只当人间帝王,还要作三元三天神主圣君!这不同于俯首为昊天上帝之子,毕恭毕敬承接三清法策的天子,受策于天则帝王还须尊崇天道,感应地时,顺应人伦,而帝王不在是天子,而是凌驾于九霄之上,谁还能制约他?谁还能约束他的胡作非为?那个约束每个帝王无限欲望的锁链,就这样被此人解开了!”

老人越说越激动,

“天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以万民为刍狗,本来这是天地与圣人持中正之道,不偏不倚而行,那时天下却迎来了真正的将生灵当做刍狗的魔君,而无论是幽帝还是他身后那人到最后都不认为自己是在作恶!”

老人虽然被称为师叔,其实年龄比宗放年长的多,只是拜入师门较晚,因此才位列宗放等人之后,其实年纪已经六十余岁,几近古稀之年,说到此时,似乎触动了老人伤心处,那悠悠眼神看向的乃是一甲子前的不堪回首往事。

幽帝诸恶,罄竹难书,而诸国史官皆在帝王主导下,隐瞒许多往事,并非是为尊者讳,而是那些往事实在不堪回首,只希望就此泯灭于人间,不再有后人为之。

而那些没有详细记载的故事,背后是无数生灵的绝望呐喊和痛苦呻吟。

先有幽帝以为三清道尊不足为奉,乃听那人及其党羽胡诌,以三界始祖取代三清,即所谓三无圣祖,其一号为元始天尊之父无名天尊,其二号为道德天尊之母无上元君,其三号为灵宝天尊之父无形天尊,而幽帝便是三无圣祖凝聚真元所化,自号鸿钧大道君。于是用百万民力修建高三十三丈三元圣坛,上立十八丈高神像,合九州赤铜、黄金、白银、珍珠、玛瑙、白玉、香木以为之,十年乃成,百万民夫死者不下三成。

其后作观风行殿,游幸天下,这观风行殿形制乃是重檐庑殿顶的面阔九间木殿,上可容纳百余人,下面用巨车承载,前挽千匹骏马,后驱千头牯牛,方能行动,然后十万人前面修桥铺路,后面随行者不下二十万人,所过之处皆须供奉,乃至沿途仓贮皆空,百姓饥荒,其游幸四方,沿途饿死者不可胜数。

然后又造望舒龙艘,巡幸四海,这望舒龙艘乃是长三十丈,阔十丈的巨舟,船楼高耸凌云几有二十丈,可乘千余人及百匹骏马,从大明城出发,前驱三百里,而后队尚拥挤不能出海,随行各色船只千余艘,用十万人,先中海而出大洋,在往北洋入勃海,用时三年,得入勃海天津时,人船十不存一。

而后再举兵北征北戎凡七年,征调北原、东陆、西陆军前后百万众,七年五征皆铩羽而归,耗费辎重无算,人丁得以返乡者二三矣。

又有于山北营建运河沟渠,意图连接江河,其间发徭役征调民夫凡三百万,三十年间,除往北原三条支流运河建成,江河之工徒废,而因昆仑南北男丁尽为之征调,导致山南农田荒废而致饥荒。

至于东北诸原也因弃耕而引蝗灾,赤地千里,民不聊生。

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